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具性恶教义全然囊括⑨（有关性恶部份，可参考第二十五问答(大正46·880下—881上)。另如〈净觉法师傅〉云：「既居之有岁，而与师针钵(芥)相投，筌蹄尽举。」(大正46·916中)。）。此显示了仁岳自...
陈英善
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07335281708.html
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但书，见于草案第三十一条云：“宗教法人违反第十八条、第十九条、第二十一条或第二十二条规定或违反章程情节重大者，主管机关得限期令其改善；届时仍不改善者，按其情节轻重，不予适用第二十三条至第二十五条及第...
郑志明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05374185067.html
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中国人好求简约，一般略称为观音。但照梵文原义，尚可译作“观世自在”、“观世音自在”、“窥音”、“现音声”、“圣观音”等。
我们中国通常多用观世音来称这位大菩萨，主要原因是由于《妙法莲华经》第二十五...
圣严法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06390085663.html
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苦等四行相，观上界苦谛。
二、至此第二十四周，欲界集谛亦不用观了。
到此即（减缘亦减行）第六周。
第二十五周
一、以能观的苦空无常无我四行相，观欲界苦谛。再以苦空无常三行相，观...
不详
|五明研究|
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作佛时。十方众生。闻我名字。欢喜信乐。礼拜归命。以清净心。修菩萨行。诸天世人。莫不致敬。
这一段文是第二十五愿‘天人礼敬愿’。
若闻我名。寿终之后。生尊贵家。诸根无缺。
这是第二十六...
净空法师
|五明研究|
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第二十五】因念 而起执，故莫作是念，不当以为自己能如何渡济众生，而当任众生之为众生，而自渡渡他。这是一种放开、洒落的精神，是一无我的精神，以其为无我，所以有我。能如此，才能知凡夫即非凡夫，是名凡夫也。...
林安梧
|五明研究|
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》，第八册。
道宣，《广弘明集》，三十卷，《大正藏》，第五十二册。
鸠摩罗什，《十诵律》，六十一卷，《大正藏》，第二十三册。
鸠摩罗什译，《大智度论》，一百卷，《大正藏》，第二十五册...
黎毓雯
|五明研究|
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，人必有法，普门就是法。这个法就是释迦牟尼佛成佛时候所得之法，是一乘之法。普门示现，现一切身，说一切法，度一切众生归无上道，就名为普门。妙法莲华经有二十八品，第二十五品是普门品。物以类聚名为品。方便品...
圣一法师
|五明研究|
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～20叶，内容包括第二十一品《善生王品》(IX. 1a, 6)、第二十二品《诸天乐叉护持品》(IX. 6b, 18)、第二十三、二十四品(仅有12)、第二十五品《长者子流水品》(IX. 27b, 8)...
杨富学
|五明研究|
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